تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مدارك العروة — صفحة 564

مساهمون:

ص٥٦٤
شرح
وما ورد من النهي عن الصلاة خلف من لا تثق بدينه وأمانته وفي بعضها لا تصلّ وراءه . وما ورد لا يقرء خلف من يقتدي به ويقرء خلف من لا يقتدي به وهذا القسم كثير ربّما يبلغ حد التواتر . وما ورد من انّه من صلَّى معهم في الصفّ الأول كمن صلَّى خلف رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله . وما ورد في أن من صلَّى خلف عالم فكأنّما صلَّى خلف رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله . وما ورد من النهي عن الصلاة خلف من يشهد عليه بالكفر أو شهدت عليه بالكفر . وما ورد من النهي عن الصلاة خلف المجذوم والأبرص والمجنون ونحوهم ، ممّن لا يقتدى به أو يكره كصلاة المسافر خلف المقيم أو العكس أو خلف العبد جوازا ومنعا . وما ورد من انّه ثلاثة لا يصلَّى خلفهم : الغالي والمجهول والمجاهر بالفسق . وما ورد من النهي عن الصلاة خلف المخالف والناصب ومن يكذّب بقدر اللَّه والواقفة والمجسمة ومن يمسح ( يغسل خ ل ) والصبي . وما ورد من انّ الإمام إذا غلط في القراءة يفتح عليه من خلفه . وما ورد في إمامة الصبي من قوله عليه السلام : جازت صلاته وفسدت صلاة من خلفه . وما ورد من انّ المرأة تصلَّي خلف زوجها . . إلخ ، إلى غير ذلك من الموارد التي تدلّ على اعتبار صدق تقدّم الإمام أو كونه خلفه ، ولازمه عدم جواز المساواة ، فتأمّل .