شرح
يعتبر درك ركعة منه ولو الأخيرة ؟ وعلى الأخير فهل يعتبر درك جميعها أم ما هو ركن فيها بحيث يكون التسمية غالبا دائر مدار وجوده كالركوع ؟ وجوه كل محتمل .
ظاهر ما ورد في فضل الجماعة وإنّها تفضل صلاة الفذ كذا وكذا حيث جعل فيه موضوع الحكم عنوان الصلاة هو الأول .
وظاهر ما ورد في انّ كل ركعة من الجماعة كذا وكذا كالمروي في المحاسن جاء : نفر من اليهود إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ( إلى أن قال ) والركعة في الجماعة أربع وعشرون ركعة ، كل ركعة أحب إلى اللَّه عزّ وجلّ من عبادة أربعين سنة ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 1 ، حديث 10 من أبواب صلاة الجماعة ج 5 ، ص 372 ..
وعن أبي سعيد الخدري ، عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله في خبر فضل الجماعة الذي جاء به جبرئيل عليه السلام : يا محمّد ! إذا كانا اثنين كتب اللَّه لكل واحد بكل ركعة مئة وخمسين صلاة ، الخبر ( 2 )( 2 ) نقله في روض الجنان عن أبي سعيد الخدري ونقل منه المحقّق الأردبيلي ( قده ) في شرح الإرشاد ..
هو الأخير حيث جعل المناط درك الركعة .
وظاهر ما في ذيل هذا الخبر من قوله عليه السلام : ( وسجدة يسجدها المؤمن مع الإمام في جماعة خير من عتق مئة رقبة ) ( 3 )( 3 ) نقله في روض الجنان عن أبي سعيد الخدري ونقل منه المحقّق الأردبيلي ( قده ) في شرح الإرشاد .، هو جواز الاكتفاء بدرك السجود .
ومقتضى قوله عليه السلام قبل تلك الجملة : ( يا محمّد ! تكبيرة يدركها المؤمن مع الإمام خير من ستين ألف حجة وعمرة . . إلخ ( 4 )( 4 ) نقله في روض الجنان عن أبي سعيد الخدري ونقل منه المحقّق الأردبيلي ( قده ) في شرح الإرشاد .كفاية الجزء اليسير