ونفخ موضع السجود إذا لم يظهر منه حرفان .
وضرب الحائط أو الفخذ باليد لإعلام الغير ، أو إيقاظ النائم .
وصفق اليدين لإعلام الغير ، والإيماء لذلك .
شرح
ثالثها : نفخ موضع السجود ، كما تقدّم في المسألة الثانية من فصل مستحبّات السجود .
رابعها : ضرب اليد على الحائط أو الفخذ للاعلام ، لما رواه الصدوق ( ره ) بإسناده ، عن أبي حبيب ناجية انّه قال لأبي عبد اللَّه عليه السلام : انّ لي رحى أطحن فيها السمسم ، فأقوم فأصلَّي وأعلم انّ الغلام نائم فاضرب الحائط لأوقظه ؟ فقال :
نعم ، أنت في طاعة ربّك تطلب رزقك لا بأس ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 9 حديث 5 و 8 و 10 من أبواب قواطع الصلاة ج 4 ، ص 1256 ..
ورواه الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبي الوليد ، قال : كنت جالسا عند أبي عبد اللَّه عليه السلام فسأله ناجية بن أبي حبيب فقال له : جعلني اللَّه فداك ! انّ لي رحى وذكر نحوه ، ورواه الشيخ بإسناده ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 9 حديث 5 و 8 و 10 من أبواب قواطع الصلاة ج 4 ، ص 1256 .ونقل في مجمع البيان في تفسير قوله تعالى : « والذَّاكِرِينَ الله كَثِيراً والذَّاكِراتِ » عن أبي سعيد الخدري ، عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله قال : إذا أيقظ الرجل أهله من الليل وتوضّآ وصلَّيا ، كتبا من الذاكرين اللَّه كثيرا والذاكرات ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 9 حديث 5 و 8 و 10 من أبواب قواطع الصلاة ج 4 ، ص 1256 ..
خامسها : صفق اليدين ، لما رواه الصدوق ( ره ) بإسناده ، عن عبد اللَّه بن أبي يعفور ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في الرجل يريد الحاجة وهو في الصلاة قال :