شرح
« من قال صلَّى اللَّه على محمّد وآله قال اللَّه جلّ جلاله : صلَّى اللَّه عليك فليكثر من ذلك ، ومن قال : صلَّى اللَّه على محمّد ولم يصل على آله لم يجد ريح الجنّة وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام » ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 42 ، حديث 6 من أبواب الذكر ج 4 ، ص 1219 ..
وفي خبر أبان بن تغلب عن أبي ( ابن خ ل ) جعفر ، عن آبائه ، عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ، نحوه ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 42 ، حديث 7 من أبواب الذكر ج 4 ، ص 1219 ..
وفي خبره الآخر عن أبي جعفر ، عن آبائه ، قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : « من أراد التوسّل إليّ وأن تكون له عندي يدا أشفع له بها يوم القيامة فليصلّ على أهل بيتي ويدخل السرور عليهم » ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 42 ، حديث 5 من أبواب الذكر ج 4 ، ص 1218 ..
إلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة ، ولا بدعة فيه كما قد يتوهّم لأنّهم عليهم السّلام أكبر مصاديق قوله تعالى : « وبَشِّرِ الصَّابِرِينَ » - إلى أن قال - : « أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ ورَحْمَةٌ » ( 4 )( 4 ) البقرة / 155 - 157 .، ومقتضى الجمع بين هذه الآية وبين قوله تعالى :
« إِنَّ الله ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ » . . إلخ ( 5 )( 5 ) الأحزاب / 56 .رجحان صلوات النّاس على الأوّل ، فإن اخباره تعالى بأنّه وملائكته يصلَّون عليه بمنزلة ذلك التمهيد وأنّه إذا وصل مرتبة الشخص بمثابة يصلَّي اللَّه وملائكته عليه فصلاة النّاس عليه بطريق أولى .