( السادس ) أن يقول بعد الصلاة : وتقبّل شفاعته وارفع درجته في التشهّد الأوّل .
شرح
في موثق أبي بصير المنقول في المتن ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 3 ، حديث 2 من أبواب التشهّد ج 4 ، ص 989 ..
وسادسها : قول : ( وتقبّل شفاعته وارفع درجته ) بعد الصلوات كما في خبر الأحوال ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 3 ، حديث 1 من أبواب التشهّد ج 4 ، ص 989 .أو إضافة : في أمّته بعد قوله : شفاعته ، كما في موثق أبي بصير ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 3 ، حديث 2 من أبواب التشهّد ج 4 ، ص 989 ..
وأمّا ما يظهر من الجواهر من وجود لفظة في أمته في خبر المعراج فلم نعثر عليه فإن خبر ابن أذينة لم يتعرض لذكر : ( وتقبل . . إلخ ) أصلا وخبر إسحاق هكذا :
اللَّهم تقبّل شفاعته وارفع درجته ( انتهى ) ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 1 ، حديث 11 من أبواب الصلاة ج 4 ، ص 681 ..
وأمّا ضميمة قول : ( وقرّب وسيلته ) كما هو المتعارف فلم أعثر على نص خاص به في المقام . نعم ، ورد هذه الجملة في دعاء ختم القرآن عن سيّد السجاد عليه السّلام من الصحيفة ( 5 )( 5 ) الصحيفة السجادية : الدعاء 43 اللَّهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وشرّف بنيانه وعظَّم برهانه وثقّل ميزانه ، وتقبل شفاعته وقرب وسيلته وبيّض وجهه وأتمّ نوره وارفع درجته .، وقال : كاشف الغطاء في كشفه : رأيت النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله في عالم الرؤيا فأمرني أن أضيف إليها : وقرّب وسيلته وكان الوالد ( ره ) محافظا على ذلك في التشهّد الأوسط ولم أزل آتي بها سرا لئلا يتوهم ورودها قاصدا أنّها من أحسن الدعاء ( 6 )( 6 ) كشف الغطاء : في أواخر السابع من باب التشهد ص 245 ، الطبعة الأولى .( انتهى ) .