شرح
عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطيّة ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : انّ قوما أتوا رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله فقالوا :
يا رسول اللَّه ! إنّا رأينا أناسا يسجد بعضهم لبعض ، فقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : لو أمرت أحدا ( 1 )( 1 ) لو كنت آمرا أحدا - فقيه .أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 81 ، حديث 1 من أبواب مقدّمات النكاح ج 4 ، ص 115 ..
وروى في الوسائل من بصائر الدرجات لسعد بن عبد اللَّه ، عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن علي بن حسان ، عن عبد الرّحمن بن كثير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يوما قاعدا في أصحابه إذا مرّ به بعير فجاء حتّى ضرب بجرانه ( 3 )( 3 ) حرنت الدابة عن الجري : وقفت - القاموس المحيط ، الفرس الحرون : الذي لا ينقاد وإذا اشتدّ به الجري وقف - مجمع البحرين ، ولعلّ المعنى ضرب بموضع لجامه الأرض فيكون كناية عن الوقوف .الأرض ورغا ، فقال : رجل يا رسول اللَّه ! أسجد لك هذا البعير ؟ فنحن أحقّ أن نفعل ، قال : فقال : لا بل اسجدوا للَّه انّ هذا الجمل يشكو أربابه - ثمّ ذكر قصة الجمل - ثمّ قال : وذكر أبو بصير أن عمر قال : أنت تقول ذلك فقال رسول اللَّه : لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها - الحديث ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 27 ، حديث 1 من أبواب السجود ج 4 ، ص 985 ولا يخفى أن الوسائل قد أسقط من قوله : ان هذا الجمل - إلى قوله - : رسول اللَّه ، ولكن نقلناه من البصائر ..
وبالجملة الأمر في جميع الآيات والأخبار الدالَّة على اعتبار كون السجود له