شرح
ويؤيّد ما رواه الشيخ ( ره ) بإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه ( 1 )( 1 ) يحتمل كون سند هذا الخبر في الكافي هكذا : عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان إلخ ، وأن يكون هكذا : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن عثمان بن عيسى ، عن ابن مسكان ، فعلى الأوّل صحيح ، وعلى الثاني موثق ، وظاهر الوسائل هو الثاني ، ويحتمل كون الخبر مقطوع الأوّل ، كما هو ظاهر الوافي ، لكنّه بعيد جدّا ، واللَّه العالم .، عن غياث ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام أنّ النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وضع قلنسوة وصلَّى إليها ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 12 ، حديث 5 من أبواب مكان المصلَّي ج 3 ، ص 437 ..
فما ورد من أنّه صلَّى اللَّه عليه وآله كان يجعل العنزة ، محمول على الفرد المؤكَّد .
مثل ما رواه الكليني ( ره ) عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : كان رسول اللَّه يجعل العنزة بين يديه إذا صلَّى ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 12 ، حديث 1 من أبواب مكان المصلَّي ج 3 ، ص 436 ..
وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : ( كان طول رحل رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ذراعا ، فإذا كان صلَّى وضعه بين يديه يستر به ممّن يمرّ بين يديه ) ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 12 ، حديث 2 من أبواب مكان المصلَّي ج 3 ، ص 437 ..
وروى الصدوق بإسناده عن إسماعيل بن مسلم ، عن الصّادق عليه السّلام ، عن