( الثامن ) وضع الإصبعين في الأذنين في الأذان .
( التاسع ) مدّ الصوت في الأذان ورفعه ، ويستحبّ الرفع في الإقامة أيضا إلَّا أنّه دون الأذان .
شرح
وعرفت أيضا صحيحة زرارة الدالَّة على أنّ الإقامة حدر ( 1 )( 1 ) تقدّمت آنفا ..
الثامن : وضع الإصبعين في الأذنين بمعنى وضع إصبع في أذنه اليمنى والأخرى في اليسرى .
ولعلّ الحكمة فيه عدم الإضرار بصماخ الأذن على هذا النحو وصيرورة الأذان محفوظة عن شدّة خروج الصوت .
روى الصدوق ( ره ) بإسناده عن الحسن بن السري ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : من السنّة إذا أذّن الرجل أن يضع إصبعيه في أذنيه ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 17 ، حديث 1 من أبواب الأذان والإقامة ج 4 ، ص 641 ..
ورواه الشيخ ( ره ) بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن الحسن بن السري ، نحوه ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 17 ، حديث 2 من أبواب الأذان والإقامة ج 4 ، ص 641 ..
التاسع : مدّ الصوت ورفعه ، وهما مختلفان بينهما عموم من وجه فربّما يمدّ صوته إخفاتا ، وربّما يرفعه من غير مدّ ، وقد يجتمعان هذا بحسب المفهوم اللغوي .
لكن المدّ في الأخبار قد استعمل مقابلا للاخفات كما إنّ الرفع أيضا استعمل كذلك .