شرح
عليه ( وآله ) وسلَّم في حجره فقال : هذا منّي وحسين من علي ، فقال الأسدي : جمرة أطفأها اللَّه عزّ وجلّ ، قال : فقال المقدام : أمّا أنا فلا أبرح اليوم حتّى أغيظك وأسمعك ما تكره ، ثمّ قال : يا معاوية إن أنا صدقت فصدّقني وإن أنا كذبت فكذّبني ، قال : افعل ، فأنشدك باللَّه هل تعلم أنّ رسول اللَّه نهى عن لبس الذهب ؟ قال : نعم - الحديث ( 1 )( 1 ) سنن أبي داود : ج 4 ، باب في جلود النمور والسباع ، ص 68 ، رقم 4131 ، وللحديث ذيل لا بد من الرجوع ..
وروى أيضا مسندا عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه ( وآله ) وسلَّم قال : من أحبّ أن يحلَّق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ، ومن أحبّ أن يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ، ومن أحب أن يسور حبيبه سوارا من نار فليسوّره سوارا من ذهب ، ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها ( 2 )( 2 ) سنن أبي داود : ج 4 ، باب ما جاء في الذهب للنساء ، ص 93 ، رقم 4236 ..
وعن معاوية بن أبي سفيان أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه ( وآله ) وسلَّم نهى عن ركوب النمار ( 3 )( 3 ) النمر - بفتح النون وكسر الميم ، ويجوز مع فتح النون وكسرها - : ضرب من سباع فيه شبه من الأسد إلَّا أنّه أصغر منه ، وهو منقّط الجلد نقطا سودا وبيضا ، وهو أخبث من الأسد ، لا يملك نفسه عند الغضب حتّى يبلغ من شدّة غضبه أن يقتل نفسه - مجمع .وعن لبس الذهاب إلَّا مقطَّعا ( 4 )( 4 ) سنن أبي داود : ج 4 ، باب ما جاء في الذهب للنساء ، ص 93 ، رقم 4239 .. وغيرها من الأخبار الواردة بطرقهم .
وأمّا الخاصّة فقد ورد بطرقهم روايات :
منها : ما رواه الشيخ ( ره ) بإسناده ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدق بن صدقة ، عن عمّار بن موسى ، عن أبي