شرح
إصبع صلَّى ثماني ركعات - الحديث ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 10 ، حديث 3 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 114 ..
وغيرها ممّا دلّ على مداومة رسول الله صلَّى الله عليه وآله في إتيان الثمان بعد الزوال ، وهي أكثر عددا وأصح سندا وأوضح دلالة فإن المرسلة تدل بالحصر على فعل النبيّ صلَّى الله عليه وآله وإنّه ما كان يصلَّي قبل الزوال شيئا .
وأمّا ما ورد في بعض الأخبار من فعل النبيّ صلَّى الله عليه وآله أو الوصي عليه السّلام في بعض الغزوات قبل الزوال .
مثل ما رواه الكليني ( ره ) عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرّحمن ، عن معاوية بن وهب ، قال : لما كان يوم فتح مكَّة ضربت على رسول الله صلَّى الله عليه وآله خيمة سوداء من شعر بالأبطح ثمّ أفاض عليه الماء من جفنة يرى فيها أثر العجين ثمّ تحرّى القبلة ضحى فركع ثماني ركعات لم يركعها رسول الله صلَّى الله عليه وآله قبل ذلك ولا بعد ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 37 ، حديث 2 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 169 ..
وما رواه في الوسائل من توحيد الصدوق مسندا عن أبي البختري عن الصّادق ، عن أبيه في حديث أن أمير المؤمنين عليه السّلام في صفّين نزل فصلَّى أربع ركعات قبل الزوال - الحديث ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 37 ، حديث 11 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 170 ..
فلا دلالة فيه أصلا فإنه قضية في واقعة ، ومن الممكن كونها صلاة شكر الفتح أو صلاة الاستعانة عليه قبل حصوله .