شرح
وبإسناده ، عن الحسن بن محمد ، عن سماعة ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن معاوية بن عمّار ، عن الصباح بن سيابة ، عن أبي عبد اللَّه ، قال : إذا زالت الشّمس فقد دخل وقت الصلاتين ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 4 ، حديث 8 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 93 ..
وعنه ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن سفيان بن السمط ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام مثله ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 4 ، حديث 9 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 93 ..
وعنه ، عن محمّد بن زياد ، عن منصور بن يونس ، عن العبد الصالح عليه السّلام ، قال : سمعته يقول ، وذكر مثله ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 4 ، حديث 10 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 93 ..
وعنه ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن ابن مسكان ، عن مالك الجهني : قال سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن وقت الظهر ، وذكر مثله ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 4 ، حديث 11 من أبواب المواقيت ج 3 ، ص 93 ..
وهذه الأخبار وأمثالها ممّا أطلق فيها دخول وقتهما بمجرّد الزوال ممّا صار منشأ لزعم جماعة بدلالتها على اشتراك الوقت بينهما من أول الوقت وإنّه ليس للظهر وقت اختصاص وهي وإن كانت توهم ذلك في نفسها لكنّها قد قيّدت بما ورد من التقييد بقوله عليه السّلام : إلَّا أن هذه قبل هذا .
روى الكليني ( ره ) ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن عروة ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : إذا