مسألة 4 - النوافل المرتبة وغيرها يجوز إتيانها جالسا ولو في حال الاختيار .
شرح
مسعود : « حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الْوُسْطى » صلاة العصر ( انتهى موضع الحاجة ) .
وكيف كان فالأظهر هو ما اختاره الماتن ( ره ) تبعا للشيخ ( ره ) وكلّ من تبعه وإنّما لم ننقل الأخبار المشار إليها لعدم ترتّب فائدة كثيرة على هذه المسألة ، ولذا ترى أنّ الماتن ( ره ) رتّب عليها وجوب إتيانها ظهرا لو نذر الصلاة الوسطى فالفائدة تظهر في النذر .
نعم ، يظهر في تأكَّد استحباب المحافظة عليها أيضا ، ولقد أحسن في المختلف حيث لم يرجّح أحد القولين ، وقال : ولا تعلَّق كثير للأحكام الشرعية بهذه المسألة ( انتهى ) .
( مسألة 4 ) قال في المعتبر : والتطوّع جالسا جائز يحتسب كلّ اثنتين بواحدة ويسلَّم عقيب كلّ ركعتين من جلوس ، ولو احتسب كلّ ركعة قاعدا بركعة قائما جاز أيضا والأوّل أفضل ، وعليه إطباق العلماء ( انتهى ) .
ولعلَّه لم يعتن بمخالفة ابن إدريس لكونه معلوم النسب فإنّه قال في السرائر : لا يجوز الصلاة جالسا مع المكنة في فرض ولا نفل ( انتهى ) . وقد نبّه على ذلك في المختلف .
وظاهره إطباق العامة والخاصّة لعدم نقل الخلاف منهم كما هو دأبه في الكتاب ، كما أن ظاهره دعوى الإجماع في جميع ما ذكره وهو جوازه جالسا وجواز احتساب كلّ ركعة قاعدا ركعة وكون الأوّل أفضل .
فما يدلّ على الأوّل ما رواه الكليني عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : أتصلَّي النوافل وأنت قاعد فقال ما