شرح
فاجمع رواية دلالة وأصحّها سندا المنقولة في الكتب الأربعة ما رواه الكليني ( ره ) في باب فرض الصلاة ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عمّا فرض اللَّه عزّ وجلّ الصلاة ، فقال : خمس صلوات في اللَّيل والنهار ، فقلت : فهل سمّاهن اللَّه وبيّنهن في كتابه ؟ قال : نعم ، قال اللَّه تبارك وتعالى لنبيّه صلَّى اللَّه عليه وآله : « أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ » ودلوكها زوالها وفيما بين دلوك الشمس إلى غسق الليل أربع صلوات سمّاهن اللَّه وبيّنهن ووقّتهن وغسق اللَّيل هو انتصافه ، ثمّ قال : « وقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً » ( 1 )( 1 ) الإسراء / 78 .الخامسة .
وقال تعالى في ذلك : « أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ » وطرفاه المغرب والغداة : « وزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ » ( 2 )( 2 ) هود / 114 .وهي صلاة العشاء الآخر ، وقال تعالى : « حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الْوُسْطى » ( 3 )( 3 ) البقرة / 238 .وهي صلاة الظهر وهي أوّل صلاة صلَّاها رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ، وهي وسط النهار ووسط الصلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر وفي بعض القراءة : « حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الْوُسْطى » صلاة العصر : « وقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ » قال : ونزلت هذه الآية يوم الجمعة ورسول اللَّه صلَّى اللَّه