نعم ، يجب إزالة تلك النجاسة عن جسده ولو كان بعد وضعه في القبر إذا أمكن بلا مشقّة ولا هتك .
مسألة 9 - اللوح أو السرير الذي يغسل الميّت عليه لا يجب غسله بعد كلّ غسل من الأغسال الثلاثة .
نعم ، الأحوط غسله لميّت آخر وإن كان الأقوى طهارته بالتبع ، وكذا الحال في الخرقة الموضوعة عليه فإنّها أيضا تطهر بالتبع والأحوط غسلها .
شرح
واللَّه العالم .
وأمّا ما يفهم من عبارة الماتن ( ره ) من كون الاحتياط أشدّ إذا كان خروج الحدث في أثناء الغسل بالقراح ، فلم نفهم وجه الخصوصيّة إلَّا أن يكون نظره إلى ما تقدّم في مسألة الحدث في أثناء غسل الجنابة بعد إلغاء الخصوصية في كون مورد كلامهم في غسل الجنابة ، فتأمّل .
نعم ، يمكن أن يقال بدلالة إطلاق منطوقها على لزوم الإزالة مطلقا حتّى بعد وضعه في قبره ما لم يستلزم هتك المؤمن وإيذائه .
( مسألة 9 ) قد تقدّم الكلام فيها في التاسع من المطهّرات فلا نعيد ، فراجع .