الخامس : دخول المشاهد المشرّفة .
شرح
ارحمه ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 10 ، حديث 3 من أبواب الوضوء ج 1 ، ص 267 ..
وفي دلالته على المطلوب نظر .
وفي باب فضل المساجد في الفقيه ، روي أن في التوراة مكتوبا أن بيوتي في الأرض المساجد فطوبى لعبد تطهّر في بيته ثمّ زارني في بيتي ألا أنّ على المزور كرامة الزائر ألا بشّر المشّائين إلى المساجد بالنور الساطع يوم القيامة .
ورواه في ثواب الأعمال مسندا عن كليب الصيداوي عن أبي عبد اللَّه ( ع ) ونحوه رواية أخرى في المجالس وثواب الأعمال مسندا ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 10 ، حديث 4 من أبواب الوضوء ج 1 ، ص 267 ..
الخامس - دخول المشاهد المشرّفة ، ولم نجد بهذا العنوان العام دليلا . نعم سيأتي إن شاء اللَّه تعالى في محلَّه قوله ( ع ) : ( أنّ بيوت الأنبياء وأولاد الأنبياء لا يدخلها الجنب ) ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 16 ، قطعة من حديث 2 من أبواب الجنابة ج 1 ، ص 489 .ونحوها .
ويمكن أن يستدلّ على ذلك باستحباب الصّلاة عند زيارة كلّ واحد من الأئمّة ( ع ) في مشاهدهم ( 4 )( 4 ) لعلَّه يستفاد من باب 29 من أبواب المزار ج 10 ، ص 303 ، فلاحظ .وهو يلازم كونه متطهّرا لدى الدخول فيها .
مضافا إلى خصوص بعض الروايات الواردة في زيارة مولانا أمير المؤمنين ( ع ) روى الشيخ ( ره ) بإسناده ، عن محمّد بن أحمد بن داود ، عن أحمد ابن محمّد بن سعيد ، عن أحمد بن الحسين ، عن عبد الملك الأودي ، عن ذبيان بن