الخامس من المطهّرات : الانقلاب ، كالخمر ينقلب خلا فإنّه يطهر ، سواء كان بنفسه أو بعلاج ، كإلقاء شيء من الخل أو الملح فيه ، سواء استهلك أو بقي على حاله .
شرح
تبدل الحقيقة حقيقة أخرى لا مجرّد تغيير الصورة .
ويؤيّده قوله ( ع ) : ( أكلت النّار ما فيه ) ، وقوله : ( إن الدم تأكله النار ) حيث انّه عبّر بالأكل الذي عبارة عن انتفاء الشيء واضمحلاله وصيرورته جزءا للآكل بحيث لا يكون له وجود مستقل بعنوانه الأوّلي ومجرّد صيرورة الخشب فحما لا توجب صدق أن النار أكلته لبقاء قابلية تأثير النّار فيها بعد أيضا ، فلم يصر مأكولا للنار ، فتأمّل جيدا فإنّه دقيق .
وأولى بعدم الطهارة صيرورة الطين النجس خزفا أو آجرا لمعلومية عدم تحقّق الاستحالة بمجرّد صيرورة الشيء صلبا بالنّار بل يسمّى هذا طينا مطبوخا في الحقيقة ، غاية الأمر سمّي بالخزف والآجر أيضا ، ولو شك في تحقّق الاستحالة فمقتضى القاعدة بقائه على النجاسة بلا إشكال ، واللَّه العالم .
الخامس
من المطهرات : الانقلاب . وهذا العنوان أيضا على النحو الكلي لم نجده في كلمات القوم والأخبار إلَّا في خصوص صيرورة الخمر خلا ، ولعلَّه أخف من سابقه وإن الاستحالة لا تصدق إلَّا بتبدل الحقيقة كليّة إلى حقيقة أخرى بخلاف الانقلاب لعدم اشتراط تبدّل الماهيّة كذلك وإنّما هو تبدل عنوان إلى عنوان آخر ، ولو لم يتبدل الماهيّة أيضا ، وسيأتي إن شاء اللَّه تعالى لهذا زيادة توضيح في المسألة الخامسة .