شرح
أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ » فقرأتها حتّى فرغت منها ، فقال : إنّما الحرام ما حرّمه اللَّه ورسوله في كتابه ، ولكنّهم قد كانوا يعافون أشياء فنحن نعافها ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 9 ، حديث 2 من أبواب الأطعمة المحرّمة ج 16 ، ص 335 ..
وعنه عن فضالة عن أبان ، عن زرارة ، عن أحدهما ( ع ) انّه قال : إن أكل الغراب ليس بحرام إنّما الحرام ما حرّمه اللَّه في كتابه ، ولكن الأنفس تتنزّه عن كثير من ذلك تقززا ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 7 ، حديث 1 من أبواب الأطعمة المحرّمة ج 16 ، ص 328 ..
وعنه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة قال : سألت أبا جعفر ( ع ) عن الجريث ، فقال : وما الجريث ؟ فنعته له ، فقال : « قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ . . » إلى آخر الآية ، ثمّ قال : لم يحرّم اللَّه شيئا من الحيوان في القرآن إلَّا الخنزير بعينه - الحديث ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 9 ، حديث 19 من أبواب الأطعمة المحرّمة ج 16 ، ص 334 ..
تقريب الاستدلال انّه ( ع ) حصر الحرم من الحيوانات فيما حرّمه اللَّه في القرآن فكلَّما لم يحرمه فيه فهو حلال إلَّا ما خرج .
ويمكن أن يستدل أيضا بما رواه الشيخ ( ره ) بإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن بن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( ع ) قال : كل شيء من الحيوان غير الخنزير والنطيحة والمتردية وما أكل السبع وهو قول اللَّه :
« إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ » - الحديث ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 57 ، حديث 4 من أبواب الأطعمة المحرّمة ج 16 ، ص 391 ..