الكامل " ويلتفت إلى جميع نظام الوجود ، وينال في هذه المرحلة شيئاً من
" النبوّة " إلا أنها ليست نبوة تشريعية ، وإنما هي مجرد إخبار عن عالم الغيب
وتسمّى نبوة تعريفية .
4 - " السفر من الخلق إلى الخلق مع الحق " حيث يسير بين الخلق وعالم
المادة ، مع الحفاظ على المراتب السابقة ، فينظر في مصالح الأشياء وأفعال
الإنسان ومفاسدها ، ومنافعها وأضرارها ، فيغدو بإمكانه استلام الأوامر
الإلهية عن طريق الوحي ، فيأمر وينهى على أساس تلك المصالح والمفاسد ،
وهذا هو ما يسمى ب " النبوّة التشريعية " أو " الرسالة " .
ولا يخفى أن الأفراد يختلفون في هذه الأسفار من حيث السرعة والبطء ،
والتحلّي بالصفات الكمالية الإلهية ، فمنهم من يصل إلى الحدّ الأعلى بينما يرزح
الآخر في مرتبة أدنى . ( 1 )
والأنبياء ( عليهم السلام ) - بفعل قابليتهم واستعدادهم الخاص ورعاية الله بعد إكمال
هذه الأسفار المعنوية - يتلقون بالوحي المنهج الضروري لتنظيم حياة الناس
الاجتماعية وتكاملهم الروحي من مصدر علم الله اللا متناهي ، ويقومون
بتبليغها .
طريق إثبات النبوة " المعجزات "
منصور : قد يدّعي شخص النبوّة كذباً ، فكيف نتعرف على صدق مدّعي
هامش
1 - ( تلك الرّسل فضّلنا بعضهم على بعض منهم من كلّم الله ورفع بعضهم
درجات ) ؛ البقرة ( 2 ) : 253