تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مباني تحرير الوسيلة — صفحة 582

مساهمون:

ص٥٨٢
شرح
إذا علم بأنّه حقّ بعد ما كبر وبلغ . وفي موثّقة السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « قال أمير المؤمنين عليه السلام : إنّ شهادة الصبيان إذا أشهدوهم وهم صغار جازت إذا كبروا ما لم ينسوها » ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة 27 : 342 ، كتاب الشهادات ، الباب 21 ، الحديث 2 .، وظهورها في جواز الشهادة في محلّ الكلام واضح لا يخفى ، ونحوها موثّقته الأُخرى التي ستجيء ، وموثّقة عبيد بن زرارة أيضاً ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة 27 : 343 ، كتاب الشهادات ، الباب 21 ، الحديث 3 .، فراجع . وأمّا في الكافر الذي يسلم ففي صحيحة صفوان بن يحيى أنّه سأل أبا الحسن عليه السلام عن رجل أشهد أجيره على شهادة ثمّ فارقه أتجوز شهادته بعد أن يفارقه ؟ قال : « نعم » . قلت : فيهودي اشهد على شهادة ثمّ أسلم أتجوز شهادته ؟ قال : « نعم » ( 2 )( 2 ) وسائل الشيعة 27 : 387 ، كتاب الشهادات ، الباب 39 ، الحديث 2 .. وفي صحيحة محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : سألته عن نصراني أشهد على شهادة ثمّ أسلم بعد أتجوز شهادته ؟ قال : « نعم ، هو على موضع شهادته » ( 3 )( 3 ) وسائل الشيعة 27 : 388 ، كتاب الشهادات ، الباب 39 ، الحديث 6 .. وفي موثّقة السكوني عن الصادق عليه السلام عن أبيه عن علي عليهم السلام : « أنّ شهادة الصبيان إذا شهدوا وهم صغار جازت إذا كبروا ما لم ينسوها ،
مباني تحرير الوسيلة — صفحة 582 | مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني / الشيخ محمد المؤمن القمي