المعالم المأثورة تقرير بحث الفقه في الطهارة للحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي — صفحة 116

الدم الكرسف فعليها الغسل كل يوم مرّة والوضوء لكل صلاة » وتقريبها ( 1 ) إنه عليه السّلام في صورة تجاوز الدم حكم بثلاثة أغسال وفي صورة عدم التجاوز حكم بغسل واحد ، وعدمه يكون له فردان ، عدم الثقب أصلا أو الثقب فقط ، فتقيد بما دل على أن الثقب إذا لم يكن لا يكون الَّا الوضوء ، كما في باب 1 من الاستحاضة ح 9 قوله عليه السّلام « وتصلى كل صلاة بوضوء ما لم ينفذ » . وكذلك ما ورد في باب 4 من من الحيض في ح 7 قوله عليه السّلام : « فإن رأت صفرة بعد غسلها اى بعد غسل الحيض فلا غسل عليها يجزيها الوضوء عند كل صلاة تصلى » بعد حمل الصفرة على القليلة كما مرّ ، وكذلك ح 8 في الباب . ومن الإطلاقات ( ما في باب 1 من الاستحاضة ح 6 ) موثقة سماعة قوله عليه السّلام « وإن لم يجز الدم الكرسف فعليها الغسل لكل يوم مرّة والوضوء لكل صلاة » . وتقريبها كما مرّ من أن عدم الجواز يشمل عدم الثقب أيضا وفي مورده يحكم بوجوب الغسل وقد مرّ في حكم القليلة إن الذيل قرينة على الصدر ، والمراد بالصدر ، الكثيرة ، والمراد بالذيل المتوسطة بتقييد إطلاقه بما مرّ من عدم وجوب الَّا الوضوء في صورة عدم النفوذ . وكذلك يقيد ما في ح 5 في الباب قوله عليه السّلام : « وإن لم يجز الدم صلت بغسل واحد » وإضماره لا يضر لأنه يكون من تقطيع ( 2 ) الرواية لأن الشيخ ذكره مسندا