المعالم المأثورة تقرير بحث الفقه في الطهارة للحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي — صفحة 140

قال عليه السّلام نعم قد يدبغ فينتفع به ولا يصلى فيه . وفيه إن هاتين الروايتين تكونان ضعيفتا السند والروايات الدالة على عدم الطهارة وإن كانت ضعيفة السند ولكنه منجبر بعمل المشهور ( 1 ) . في إن السقط قبل ولوج الروح نجس مسألة 9 - السقط قبل ولوج الروح نجس وكذا الفرخ في البيض . اعلم إن هنا أربعة صور : الأولى أن يكون فيه ولوج الروح ومات قبل السقوط في بطن أمه والثانية أن يكون الموت بعد الخروج بعد كونه حيا في البطن وفي الخارج الثالثة أن يكون موته قبل الولوج في بطن أمه والرابعة هذه الصورة بعد السقوط . والذي هو عنوان الكلام هو السقط الذي خرج عن الحي قبل ولوج الروح فحكم صاحب اللوامع والنراقي بالنجاسة والعلامة في المنتهى على الطهارة وكذا المفيد . فنقول ما استدل به للنجاسة أربع ( 2 ) كله غير تام : الأول عمومات نجاسة الميتة يشمل المقام لو سلمنا وجود كبرى كذلك أو استفادتها اصطيادا من الأدلة . وقد أشكل عليه بان الموت على فرض صدقه على المقام لا يشمله الدليل