ثمّ إنّ الحديث المتضمّن لحكم الثعلب والأرنب ضعيف السنة لإرسال يونس له ، وكون الراوي عنه فيه محمّد بن عيسى ، وقد حكى النجاشي عن أبي جعفر بن بابويه عن ابن الوليد أنّه قال : ما تفرّد به محمّد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه ( 1 ) . وقال الشيخ : إنّه ضعيف استثناه أبو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة . وقال : لا أروي ما يختصّ بروايته ( 2 ) . واحتجّ ابن زهرة لنجاسة الثعلب والأرنب بالإجماع ، وذلك ديدنه في أكثر المسائل الفقهيّة ( 3 ) . وكأنّه يعني به كونه مشهورا . مسألة [ 13 ] : قال المفيد في المقنعة : يغسل الثوب من عرق الإبل الجلَّالة إذا أصابه كما يغسل من ساير النجاسات ( 4 ) . وذكر الشيخ في النهاية نحوه فقال : إذا أصاب الثوب عرق الإبل الجلَّالة وجب عليه إزالته ( 5 ) . وحكى في المختلف عن ابن البرّاج أنّه وافقهما ( 6 ) .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 333 .
( 2 ) الفهرست : 140 .
( 3 ) غنية النزوع ( من الجوامع الفقهية ) : 489 .
( 4 ) المقنعة : 71 .
( 5 ) النهاية ونكتها 1 : 268 .
( 6 ) مختلف الشيعة 1 : 461 .