وصحيحة زرارة ومحمّد بن مسلم وبريد ( 1 ) . ورواية الفضل البقباق ( 2 ) ، ورواية عليّ بن يقطين ( 3 ) . ومضمون الثلاث نزح دلاء . وقد تقدّمت كلَّها مع صحيحة زيد . وطريق الجمع بالنظر إلى ما تضمّن لفظ الدلاء سهل لأنّه مطلق فيحمل على المقيّد . وقد جمع الشيخ في الاستبصار بين ما دلّ على السبع وبين رواية إسحاق ابن عمّار بحمل روايات السبع على الفضل والاستحباب ، أو على حصول التفسّخ ( 4 ) . وهو حسن . لكن ينبغي أن يكون الوجه في تأويل أخبار السبع هو مراعاة الجمع بينها وبين صحيحة زيد ، حيث دلَّت على الاكتفاء بالخمس . وأمّا رواية إسحاق فضعيفة السند ، كما نبّهنا عليه في حكم الشاة وحينئذ يمكن ترجيح الحمل على الثاني للتصريح باشتراط عدم التفسّخ في صحيحة زيد . مسألة [ 23 ] : وأوجب الشيخ نزح السبع للفأرة إذا تفسّخت ( 5 ) . وقال المفيد عليه الرحمة : « وإن تفسّخت - يعني الفأرة - وانتفخت ، ولم يتغيّر بذلك الماء نزح منها سبع
معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — صفحة 222
مساهمون: حسن بن زين الدين العاملي
ص٢٢٢
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 1 : 236 - 237 ، الحديث 682 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 1 : 237 ، الحديث 685 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 1 : 237 ، الحديث 686 .
( 4 ) راجع الاستبصار 1 : 31 ، الحديث 84 والصفحة 38 ، الحديث 105 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 1 : 238 ، ذيل الحديث 690 .