وهناك أبو الحسن علي بن الحسين الخلعي الشافعي . وأبو الحسن علي بن الحسن بن علي الباخرزي الشاعر الشافعي ، وأبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن الحسن النصري . وهناك علي هبة الله بن علي بن جعفر بن علي ( ابن ماكولا ) ، وغير ذلك كثير جداً . ب : بل إننا نجد في الخوارج ، اسم علي ، والحسن ، والحسين ، فإن منهم أبو الحسين كلثوم بن حبيب المهلبي ، وعلي بن حرملة ، وأبو الحسين محمد بن مسلم الصالحي ، وأبو الحسين علي بن زيد الإباضي ( 1 ) . ج : حتى لو كانت هذه الأسماء خاصة بالشيعة ، فإنها إنما تشير إلى مجرد الميل إلى التشيع ، ولا تحسم الأمر فيه ، فإنما هي تسميات لم يخترها هو . وإنما فرضت عليه من قبل غيره بالنسبة لمذهبه ، فهل هو زيدي أو إسماعيلي ، أو إمامي اثنا عشري ؟ ! . . كل ذلك محتمل . . 2 - إن ابن سينا قد ولد ونشأ وتثقف في عصر وبيئة كانت تعاليم الشيعة هي التي يؤمن بها السواد الأعظم حتى الحكام ، فكان من الطبيعي أن يتأثر بهذا كله ، أو ببعضه ، فكيف إذا كان أهل بيته شيعة أيضاً ، وكيف إذا كان قد عاش في بلاط الحكام السامانيين والبويهيين ، وبني مأمون وشمس المعالي قابوس بن دشمكير وغيرهم
مختصر مفيد — صفحة 179
مساهمون: السيد جعفر مرتضى العاملي
ص١٧٩
هامش
( 1 ) راجع : الملل والنحل ( ط سنة 1410 ه دار المعرفة ) ج 1 ص 160 .