الجواب :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد . .
أخي الكريم :
بداية أحب أن أعلمك أنني شخصياً بالنسبة لتلك الرواية التي تتحدث عن نوم الرسول ( صلى الله عليه وآله ) وعلي ( عليه السلام ) وعائشة والتي يحاول الحاقدون الاستفادة منها في الإساءة إلى مقام النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، والإمام علي ( عليه السلام ) . . إنني لا أرى فيها أي مانع دلالي سوى أنه يظهر منها أن الإمام علياً ( عليه السلام ) بعد قيام الرسول ( صلى الله عليه وآله ) لصلاة الليل ، قد أصبح مع عائشة في فراش واحد ، وتحت لحاف واحد . . وهذا الأمر ممنوع منه شرعاً . .
فإذا زال هذا المحذور ، بأن أخذنا بالتوجيه الذي ذكرناه في الرسالة السابقة . . فلا يبقى مبرر لرفض الرواية من ناحية الدلالة ، ويبقى موضوع السند ، لا بد من حسم الأمر فيه . .
وأما بالنسبة للنقاط التي تساءلت عنها ، فإنني أقول :
1 - إن رواية المناقب لا تدل على أنهم كانوا قد ناموا في فراش واحد ، أو تحت لحاف واحد ، بل هي تدل على أنهم كانوا قد ناموا في مكان كان بعضهم فيه قريباً من البعض الآخر ، وهذا مما لم يتعرض المستشكلون له ، ولا رأوا فيه بأساً . .
وحتى لو كان ثمة اعتراض من بعضهم على هذا الأمر ، فإنه لا يستحق الذكر ، لأنه اعتراض مردود بأدنى التفات .
مختصر مفيد — صفحة 240
مساهمون: السيد جعفر مرتضى العاملي
ص٢٤٠