روى الشيخ الطوسي قال : أنفذ الشيخ حسين بن روح كتاب « التأديب » ( 1 ) إلى قم ، وكتب إلى جماعة الفقهاء بها ، وقال لهم : انظروا في هذا الكتاب ، وانظروا هل فيه شيء يخالفكم ; فكتبوا إليه أنّه كلّه صحيح ، وما فيه شيء يخالف إلاّ قوله في الصاع في الفطرة نصف صاع من طعام ، والطعام عندنا مثل الشعير من كلّ واحد صاع . ( 2 )
فهذا يعرب عن مكانة قم في عصر النائب الثالث ، المتوفّى عام 326 ه .
وكما أنّ الشيخ الحسين بن روح يستمد من علماء قم وفقهائهم ، كذلك يستمد فقهاء تلك البلدة من علوم الشيخ .
روى الشيخ الطوسي بسنده عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن داود القمّي ، قال : وجدت بخط أحمد بن إبراهيم النوبختي وإملاء أبي القاسم الحسين بن روح رضي اللّه عنه على ظهر كتاب فيه جوابات ومسائل أنفذت من قم يسأل عنها هل هي جوابات الفقيه ( عليه السلام ) أو جوابات محمد بن علي الشلمغاني ، لأنّه حكي عنه انّه قال : هذه المسائل أنا أجبت عنها .
فكتب إليهم على ظهر كتابهم : بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ، قد وقفنا على هذه الرقعة وما تضمّنته ، فجميعه جوابنا عن المسائل ، ولا مدخل للمخذول الضال المضل المعروف بالعزاقري لعنه اللّه في حروف منه . . . . ( 3 )
7 . أبو الحسين الناشئ ( 271 - 366 ه )
علي بن عبد اللّه بن وصيف ، من أهل بغداد ، المكنّى بأبي الحسين الناشئ ،
هامش
1 . كتاب التأديب تأليف نفس الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح . راجع الذريعة : 3 / 210 .
2 . الطوسي : الغيبة : 390 ، الحديث 357 .
3 . الطوسي : الغيبة : 373 برقم 345 .