من بيت المال أو الوقف أو الزكاة أو متبرّعا ، عاد إلى أهله . ومن ناذر : فإن عيّن ، سقط ، وعاد إليه ، والأفضل التصدّق به . وإن أطلق ، صرف إلى غيره .
شرح
من بيت المال أو الوقف أو الزكاة أو متبرّعا ، عاد إلى أهله . ومن ناذر : فإن عيّن ، سقط ، وعاد إليه ، والأفضل التصدّق به . وإن أطلق ، صرف إلى غيره ) .
أقول : إذا ماتا معا ، قال الشهيد في ( الذكرى ) : الظاهر سقوط كفنها ، لخروجه عن التكليف ( 1 )( 1 ) الذكرى : 51 ..
وإذا مات الزوج بعد موت الزوجة وليس معه غير كفن واحد ، اختصّ به دونها ما لم تدرج فيه قبل موته ، لأنّ مئونته مقدّمة حال الحياة .
ويحتمل اختصاصها ، لسبق التعلَّق .
وهو ضعيف ، لعدم تعلَّقه بالعين .
ولو أوصت بالكفن ، فهو من الثلث ، لعدم وجوبه في مالها .
ولو عاد الكفن بعد اليأس من الزوج بأن أخذه السيل أو أكله السبع ووجد الكفن ، أعيد على الزوجة ما لم تدفن ، فإن دفنت ، كان ميراثا لورثة الزوج دون ورثتها .
ولو كان من غير مال الميّت ، بل من الصدقات أو الوقوفات ، عاد إلى أصله .
ولو كان من ناذر ، فإن عيّن المنذور له ، عاد إلى الناذر ، وإن أطلق