كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 531

أقول : هذا القول المشار إليه بالقرعة هو قول الشيخ رحمه اللَّه ، نقله عنه صاحب الشرائع فقال : وربّما قال الشيخ : نادرا يتعارضان ويقرع بينهما ( 1 ) . وكذا أشار المصنّف بقوله : « وربّما قيل » . وأتى بلفظ « ربّ » المفيد للتقليل ، وانّما قال ذلك لأنّ الشيخ ذكر هذه المسألة في موضعين من المبسوط ، أحدهما : في فصل الرجوع عن الشهادة ، وحكى الخلاف فيها ، ولم يختر شيئا ( 2 ) . والآخر : في فصل الدعاوي والبيّنات ، واختار عدم التعارض ، بل يقدّم الشاهدان والشاهد والمرأتان على الشاهد واليمين ( 3 ) . وكذا في مسائل الخلاف صرّح بعدم التعارض أيضا ( 4 ) . قوله رحمه اللَّه : « ولو اقترنت اليد بالحجّة الضعيفة احتمل تقديمها والتعادل » . أقول : هذا تفريع على مذهب من يجعل اليد مرجّحة وتكون بيّنته أقلّ من بيّنة الخارج ، وهو انّه إذا كانت حجّة أحد الخصمين أضعف من حجّة الآخر وكانت الضعيفة لصاحب اليد احتمل فيه وجهان أحدهما : تقدّم صاحب اليد ، لأنّ البحث هنا على تقدير القول : بأنّ البيّنة بيّنة الداخل وهو يتناول صورة النزاع ، والآخر : التعادل . فانّ كلّ واحدة من الحجّتين قد اشتملت على وجه قوّة ووجه ضعف فيتعادلان .