كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 250

إذا حنث ، وروي إطعام عشرة مساكين ويستغفر اللَّه تعالى » . أقول : ما ذكره المصنّف - من عدم انعقاد اليمين بالبراءة وعدم وجوب الكفّارة بها وإن أثم - هو قول محمّد بن إدريس ( 1 ) . والقول المحكي هو قول الشيخ في باب الكفّارات من كتاب النهاية فإنّه قال فيها : ومن حلف بالبراءة من اللَّه أو من رسوله أو من أحد الأئمة عليهم السلام كان عليه كفّارة ظهار ، فإن لم يقدر كان عليه كفّارة يمين ( 2 ) . وكذا قال ابن البرّاج ( 3 ) . والرواية المشار إليها هي : ما رواه محمّد بن يحيى في الصحيح قال : كتب محمّد بن الحسن الصفّار إلى أبي محمّد العسكري عليه السلام : رجل حلف بالبراءة من اللَّه ورسوله صلَّى اللَّه عليه وآله فحنث ما توبته وكفّارته ؟ فوقّع عليه السلام : يطعم عشرة مساكين ، لكلّ مسكين مدّ ويستغفر اللَّه عزّ وجلّ ( 4 ) . والمصنّف رجع في المختلف عمّا ذكره في هذا الكتاب فقال : المعتمد أن نقول : لا يجوز الحلف بذلك ، فإن فعل أثم ، وإن حنث في يمينه بذلك وجب عليه إطعام عشرة مساكين ويستغفر اللَّه تعالى ، واستدلّ بهذه الرواية ( 5 ) .