كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 407

أقول : القول بكراهية العزل عن الحرّة من دون إذنها هو المشهور بين الأصحاب ، ذهب إليه الشيخ في النهاية ( 1 ) ، وابن البرّاج ( 2 ) ، وابن إدريس ( 3 ) . والقول بالتحريم هو ظاهر كلام المفيد فإنّه قال : وليس لأحد أن يعزل الماء عن زوجته الحرّة ، إلَّا أن ترضى منه بذلك ، وله أن يعزل عن الأمة بغير رضاها ( 4 ) . قوله رحمه الله : « ولا بدّ من صيغة الماضي في الطرفين ، وقيل : لو قال : أتزوّجك بكذا مدّة كذا منشئا فقالت : زوّجتك صحّ » . أقول : يريد لا بدّ من صيغة الماضي في طرف المرأة والرجل ، وكذا قال في المختلف حيث قال فيه : مسألة : الأقوى انّه لا ينعقد بلفظ الاستقبال ، وبه قال ابن حمزة ، مثل : أتزوّجك فتقول : زوّجتك لبعده عن الإنشاء واحتماله الوعد ، وقيل : يجوز ، لما دلَّت عليه رواية أبان بن تغلب في المتعة أتزوّجك متعة ؟ فإذا قالت : نعم فهي امرأتك ( 5 ) . والظاهر انّ القول المحكي هنا وفي المختلف إشارة إلى قول ابن أبي عقيل فإنّه قال : وإذا خلا الرجل بالمرأة قال لها : أتزوّجك متعة إلى أجل معلوم بكذا من الأجر ( 6 ) .