قوله رحمه الله : « ولا تثبت في المنقولات على رأي » . أقول : لأصحابنا في ثبوت الشفعة في المنقول قولان : أحدهما : لا تثبت ، كما ذكره المصنّف ، وهو قول الشيخ في المبسوط ( 1 ) . وقال في الخلاف : لا شفعة في السفينة ، وكلّ ما يمكن نقله من الثياب والحيوان والحبوب والسفن وغير ذلك عند أكثر أصحابنا وهو الظاهر من رواياتهم ( 2 ) . والآخر : الثبوت ، وهو قول الشيخ في النهاية ( 3 ) ، والسيد المرتضى ( 4 ) ، وابن الجنيد ( 5 ) .