كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 376

أقول : الرخصة الواردة ما رواه أبو بصير في الصحيح قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : أجر المغنّية التي تغنّي للعرائس ليس به بأس ، ليست بالتي يدخل عليها الرجال ( 1 ) . واعلم أنّ لأصحابنا هاهنا خلافا ، فقال الشيخ في النهاية : ولا بأس بأجر المغنّية إذا لم تغنّ بالباطل ، ولا يدخلن على الرجال ، ولا يدخل الرجال عليهن ( 2 ) . وقال أبو الصلاح : يحرم الغناء كلَّه ( 3 ) . وقال المفيد : كسب المغنّية حرام ( 4 ) ، واختاره ابن إدريس ( 5 ) . قوله رحمه الله : « والأقرب انّه لا حقيقة له ، وإنّما هو تخييل » . أقول : وجه القرب انّه قد ثبت أنّه لا يمكن أن يؤثّر الإنسان في بدن غيره ولا في عقله أثرا من غير مباشرة ولا توسط جسم آخر فكان تخييلا . قوله رحمه الله : « ولو اشتراه فالأقرب البطلان » .