ومن جامع في إحرام العمرة قبل السّعي فسدت عمرته وعليه بدنة وقضاؤها ( 1 )
شرح
محرمة بدنة وان لم تكن محرمة فلا شيء عليها ، إلَّا أن تكون قد علمت انّ الَّذي تزوّجها محرم ، فان كانت علمت ثمّ تزوّجت فعليها بدنة ( 1 )( 1 ) الوسائل ج 9 الباب 21 من أبواب كفّارات الاستمتاع ، الحديث 1 ..
( 1 ) كما هو المعروف ، بل في المدارك : هذا مذهب الأصحاب لا أعلم فيه مخالفا ، بل ظاهر المنتهى : انّه موضع وفاق ، وكيف كان فأمّا بطلان العمرة المفردة ووجوب قضائها والبدنة في مفروض المقام ، فممّا لا ينبغي الخلاف فيه - للأخبار - منها :
1 - صحيح بريد بن معاوية العجلي قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن رجل اعتمر عمرة مفردة فغشي أهله قبل أن يفرغ من طوافه وسعيه ؟ قال : عليه البدنة لفساد عمرته وعليه أن يقيم إلى الشّهر الآخر فيخرج إلى بعض المواقيت فيحرم بعمرة مفردة ( 2 )( 2 ) الوسائل ج 9 الباب 12 من أبواب كفّارات الاستمتاع ، الحديث 1 ..
2 - حسن مسمع أو صحيحة عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) في الرّجل يعتمر عمرة مفردة ، ثمّ يطوف بالبيت طواف الفريضة ثمّ يغشى أهله قبل أن يسعى بين الصّفا والمروة ؟ قال : قد أفسد عمرته وعليه بدنة وعليه أن يقيم بمكَّة حتّى يخرج الشّهر الَّذي اعتمر فيه ثمّ يخرج إلى الوقت الَّذي وقّته رسول اللَّه لأهله فيحرم منه ويعتمر ( 3 )( 3 ) الوسائل ج 9 الباب 12 من أبواب كفّارات الاستمتاع ، الحديث 2 ..
3 - خبر أحمد بن أبي على عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) في رجل اعتمر عمرة مفردة ووطئ أهله وهو محرم قبل أن يفرغ من طوافه وسعيه ؟ قال : عليه بدنة