شرح
2 - خبر يونس بن يعقوب قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السّلام ) عن المضطرّ إلى الميتة وهو يجد الصّيد قال : يأكل الصّيد ، قلت : إنّ اللَّه عز وجلّ قد أحلّ له الميتة إذا اضطرّ إليها ولم يحلّ له الصّيد ، قال : تأكل من مالك أحبّ إليك أو ميتة ؟ قلت : من مالي ، قال : هو مالك ، لأنّ عليك فداؤه ، قلت :
فإن لم يكن عندي مال ؟ قال : تقضيه إذا رجعت إلى مالك ( 1 )( 1 ) الوسائل ج 9 الباب 43 من أبواب كفّارات الصّيد ، الحديث 2 ..
3 - صحيح ابن بكير وزرارة جميعا عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) في رجل اضطرّ إلى ميتة وصيد وهو محرم ؟ قال : يأكل الصّيد ويفدى ( 2 )( 2 ) الوسائل ج 9 الباب 43 من أبواب كفّارات الصّيد ، الحديث 3 ..
4 - خبر منصور بن حازم قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السّلام ) عن محرم اضطرّ إلى أكل الصّيد والميتة ، قال : أيّهما أحبّ إليك أن تأكل ؟ قلت : الميتة ، لأنّ الصّيد محرم على المحرم ، فقال : أيّهما أحبّ إليك أن تأكل من مالك أو الميتة ؟ قلت : آكل من مالي ، قال : فكلّ الصّيد وأفده ( 3 )( 3 ) الوسائل ج 9 الباب 43 من أبواب كفّارات الصّيد ، الحديث 9 .، وهذه الأخبار - كما ترى - تدلّ على انّ المحرم إذا اضطرّ إلى أكل الصّيد أو الميتة فليأكل من الصّيد .
يمكن أن يقال بمعارضتها خبر عبد الغفّار الجازي قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السّلام ) عن المحرم إذا اضطرّ إلى ميتة فوجدها ووجد صيدا ؟ فقال : يأكل الميتة ويترك الصّيد ( 4 )( 4 ) الوسائل ج 9 الباب 43 من أبواب كفّارات الصّيد ، الحديث 12 .وخبر إسحاق عن جعفر عن أبيه أنّ عليّا ( عليه السّلام ) كان يقول : إذا اضطرّ المحرم إلى الصّيد وإلى الميتة فليأكل الميتة الَّتي أحلّ اللَّه له ( 5 )( 5 ) الوسائل ج 9 الباب 43 من أبواب كفّارات الصّيد ، الحديث 11 .لدلالتهما على الأكل من الميتة في مفروض المسألة فيقع بينهما وبين الأخبار المتقدّمة التّعارض ولكنّهما قاصران عن معارضتها لإعراض الأصحاب