تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب — صفحة 199

مساهمون:

ص١٩٩
قال : أولئك جنّ نصيبين . وروى علقمة ، عن عبد اللَّه قال : لم أن مع النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله - ليلة [ الجنّ ] ( 1 ) ووددت أنّي كنت معه . وروي عن ابن عبّاس : أنّهم كانوا سبعة نفر من جنّ نصيبين ، فجعلهم رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - رسلا إلى قومهم . قال بن حبيش كانوا تسعة نفر ، منهم زوبعة ( 2 ) . وروى محمّد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد اللَّه قال : فلمّا ( 3 ) قرأ رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - الرّحمن على النّاس سكتوا فلم يقولوا شيئا . فقال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : الجنّ كانوا أحسن جوابا منكم ، فلمّا قرأت عليهم : فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ قالوا : لا ، [ ولا ] ( 4 ) بشيء من آلائك ربّنا نكذّب . « يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ » : حال محمولة على المعنى . وفي كتاب الاحتجاج ( 5 ) للطَّبرسي - رحمه اللَّه - : وروى عن موسى بن جعفر - عليهما السّلام - ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي - عليه السّلام - عن أمير المؤمنين - عليه السّلام - حديث طويل ، يذكر فيه مناقب النبي - صلَّى اللَّه عليه وآله - وفيه : أنّ الشّياطين سخرت لسليمان وهي مقيمة على كفرها ، وقد سخّرت لنبوّة محمّد - صلَّى اللَّه عليه وآله - الشّياطين بالإيمان ، فأقبل إليه من الجنّ التّسعة من أشرافهم ، واحد من جنّ نصيبين ، والثّمان من بني عمرو بن عامر [ من الأحجّة ] ( 6 ) ، منهم شفاة ( 7 ) ، ومضاة ، والهملكان ، والمرزبان ، والمازمان ، وقضاه ( 8 ) ، وخاضب ( 9 ) ، وهماصب ( 10 ) ، وعمرو . وهم الَّذين يقول اللَّه فيهم : « وإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ [ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ » وهم التّسعة
هامش
1 - من المصدر . 2 - ق ، ش : ذويعة . 3 - كذا في المصدر . وفي النسخ : فلمّا . 4 - ليس في ق ، ش ، م . 5 - الاحتجاج / 222 - 223 . 6 - ليس في ق ، ش ، م . 7 - المصدر : شضاه ، وفي بعض نسخة : شضاة . 8 - ي ، ر ، المصدر : نضاه . 9 - المصدر : هاضب . 10 - ليس في ن ، ت ، م ، ي ، ر . وفي ش : هماسب . وفي المصدر : هضب .