تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب — صفحة 213

مساهمون:

ص٢١٣
باب ممّا يصلح للمسلم في دينه ودنياه : ما تأكل الحامل من شيء ، ولا تتداوى به ، أفضل من الرّطب . قال اللَّه - تعالى - لمريم : « وهُزِّي إِلَيْكِ » ( الآية ) . وفي الكافي ( 1 ) : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عدّة من أصحابه ، عن عليّ بن أسباط ، عن عمّ ( 2 ) يعقوب بن سالم يرفعه إلى أمير المؤمنين - عليه السّلام - قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : ليكن أوّل ما تأكل النّفساء الرّطب . فإنّ اللَّه - عزّ وجلّ - قال لمريم : « وهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا » . قيل : يا رسول اللَّه ، فإن لكم يكن أبان ( 3 ) الرّطب ؟ قال : سبع تمرات من تمر المدينة . فإن لم يكن ، فسبع تمرات من تمر أمصاركم . فإنّ اللَّه - عزّ وجلّ - يقول : وعزّتي وجلالي وعظمتي وارتفاع مكاني ، لا تأكل النّفساء يوم تلد الرّطب ، فيكون غلاما ، إلَّا كان حليما . وإن كانت جارية ، [ كانت ] ( 4 ) حليمة . و . في روضة الكافي ( 5 ) : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعليّ بن محمّد [ جميعا ، عن القاسم بن محمّد ] ( 6 ) ، عن سليمان بن داود المنقرىّ ، عن حفص قال : رأيت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - يتخلَّل بساتين الكوفة . فانتهى إلى نخلة ، فتوضّأ عندها . ثمّ ركع وسجد . فأحصيت في سجوده ( 7 ) خمسمائة تسبيحة . ثمّ استند إلى النّخلة ، فدعا بدعوات . ثمّ قال : يا حفص ، إنّها واللَّه النّخلة الَّتي قال اللَّه - جلّ ذكره - لمريم - عليه السّلام - : « وهُزِّي إِلَيْكِ » ( الآية ) ( 8 ) . وفي كتاب المناقب ( 9 ) لابن شهرآشوب : عبد اللَّه بن كثير قال : نزل أبو جعفر - عليه
هامش
1 - الكافي 6 / 22 ، ح 4 . 2 - لا يوجد في ع ون . وفي المصدر : عمّه . 3 - المصدر : أوان . 4 - من المصدر . 5 - نفس المصدر 8 / 143 ، ح 111 . 6 - ليس في ن . 7 - س ، أ ، م : سجدته . 8 - في هامش نسخة « م » : وأمّا كون نخلة مريم بحوالي الكوفة مع أنّها كانت بالشّام وكانت تتعبّد ببيت المقدس فلا استبعاد فيه لأنّ الأرض تطوى للأولياء . روى الثّماليّ عن السّجّاد - عليه السّلام - في قوله - تعالى - : « فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكاناً قَصِيًّا » ( مريم / 22 ) قال : خرجت من دمشق حتّى أتت كربلاء فوضعته في موضع قبر الحسين - عليه السّلام - ثمّ رجعت من ليلتها . من الوافي ( 3 / 234 ) . 9 - المناقب 4 / 188 .