هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 413

لما يأتي . 3 - خفاء الجدران والأذان ذهابا وعودا . [ 54 ] وسئل الصّادق عليه السّلام عن الرّجل يريد السّفر متى يقصّر ؟ قال : إذا توارى من البيوت . [ 55 ] وكان أمير المؤمنين عليه السّلام إذا سافر وخرج في سفر قصّر في فرسخ . أقول : هذا لا ( 1 ) يدلّ على الحصر بجواز تأخير القصر عن وقت وجوبه . [ 56 ] وروي : إذا كنت في الموضع الَّذي تسمع فيه الأذان فأتمّ ، وإذا كنت في الموضع الَّذي لا تسمع فيه الأذان فقصّر ، وإذا قدمت من سفر ( 1 ) فمثل ذلك . [ 57 ] وروي : إذا خرجت من منزلك فقصّر حتّى تعود إليه . وحمل على التّقيّة ، وعلى خفاء الجدران والأذان . 4 - عدم كون السّفر معصية فإن كان معصية أتمّ . [ 58 ] قال الباقر عليه السّلام : سبعة لا يقصّرون الصّلاة وعدّ منها : الرّجل يطلب الصيد يريد به لهو الدّنيا ، والمحارب الَّذي يقطع السّبيل . [ 59 ] وقال الصّادق عليه السّلام : لا يفطر الرّجل في شهر رمضان إلَّا في سبيل حقّ . [ 60 ] وسئل عليه السّلام عن قول الله عزّ وجلّ : « فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ ولا عادٍ » ( 1 ) قال : الباغي باغي ( 1 ) الصّيد ، والعادي السّارق ، وليس لهما أن يأكلا الميتة