هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 253

[ 11 ] قال الصّادق عليه السّلام : الميّت يبدأ بفرجه ، ثم يوضّأ وضوء الصّلاة . [ 12 ] وقال عليه السّلام في غسل الميّت : تطرح عليه خرقة ثمّ يغسّل فرجه ويوضّأ . وضوء الصّلاة ثمّ يغسّل . 5 - لا يجب وضوء الميّت مع الغسل . [ 13 ] سئل موسى بن جعفر عليه السّلام : عن غسل الميّت أفيه وضوء ؟ فذكر كيفيّة الغسل ولم يذكر الوضوء . [ 14 ] وروي عنهم عليهم السّلام : أيّ وضوء أبلغ من الغسل وأطهر ؟ وأكثر أحاديث كيفيّة غسل الميّت خالية من ذكر الوضوء وما تضمّنه يحتمل التّقيّة والاستحباب . 6 - يستحبّ مباشرة غسل الميّت على الأعيان للولي ومن يأذن له . [ 15 ] قال الصّادق عليه السّلام : ما من مؤمن يغسّل ميّتا مؤمنا ويقول هو يغسله : يا ربّ عفوك عفوك إلَّا عفا اللَّه عنه . [ 16 ] وروي : أنّ موسى قال : يا ربّ ما لمن غسّل الموتى ؟ قال : أغسله من ذنوبه كما ولدته أمّه . 7 - يستحبّ دعاء الغاسل للمؤمن إذا غسّله . [ 17 ] قال أبو جعفر عليه السّلام : أيّما مؤمن غسّل مؤمنا ، فقال إذا قبّله : اللَّهمّ إنّ هذا بدن عبدك المؤمن ، قد أخرجت روحه منه ، وفرّقت بينهما فعفوك [ عفوك ] ( 1 ) عفوك ، إلَّا غفر اللَّه له ذنوب سنة إلَّا الكبائر . 8 - ينبغي كتم الغاسل ما يرى من الميّت ممّا يشينه إلى أن يدفن .