هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 208

له : أنا حائض ، فقال لها : أحيضك في يدك ؟ ! [ 111 ] 9 - سئل أبو الحسن موسى عليه السّلام عن المرأة تقعد عند رأس المريض وهي حائض في حدّ الموت ، قال : لا بأس أن تمرّضه ، فإذا خافوا عليه وقرب ذلك فلتنحّ [ عنه ] ( 1 ) وعن قربه ، فإنّ الملائكة تتأذّى بذلك . [ 112 ] 10 - قال أبو جعفر عليه السّلام : العدّة والحيض إلى النّساء ( 1 ) إذا ادّعت صدّقت . [ 113 ] وقال عليّ عليه السّلام في امرأة ادّعت أنّها حاضت في شهر واحد ثلاث حيض ، فقال : كلَّفوا نسوة من بطانتها أنّ حيضها كان فيما مضى على ما ادّعت ، فإن شهدن صدّقت ، وإلَّا فهي كاذبة . أقول : وجهه إنّها ادّعت خلاف عادات النّساء . [ 114 ] وقال عليه السّلام : لكلّ شهر حيضة . أقول هذا محمول على الغالب ، أو استمرار الدّم . [ 115 ] 11 - عن العبد الصالح ، أنّه سألته أمّ ولد لأبيه فقالت : أصاب ثوبي دم الحيض فغسلته فلم يذهب أثره ، فقال : اصبغيه بمشق ( 1 ) حتّى يختلط أو يذهب . 12 - لا يصحّ طلاق الحائض لما يأتي في محلَّه وفيه تفصيل يأتي هناك . الفصل السّابع : في عبادة الحائض ومسائله اثنتا عشرة 1 - تحرم عليها الصّلاة لما تقدّم ويأتي . [ 116 ] وقال الصّادق عليه السّلام : إذا كانت المرأة طامثا فلا تحلّ لها الصّلاة .