كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء ( ط . ج ) — صفحة 141

وعنه عليه السلام : أنّه يُحبس بقاعٍ قرقر أي سهلة لينة لا يوجد فيها مخبأ ، ولا يُمكن الفِرار فيها ، ويُسلَّط عليه شجاع ( 1 ) أقرع يريده ، وهو يحيد أي يميل عنه ، فإذا رأى أنّه ما يمكن التخلَّص منه ، أمكنه من يده فقضمها ( 2 ) أي عضّ عليها بأطراف أسنانه كما يقضم الفحل ( 3 ) ، والظاهر أنّ المراد : أنّه يكسرها كما يكسر فحل الإبل الشيء إذا عضّ عليه . وعن أبي جعفر عليه السلام : أنّ من بقي حقّ اللَّه في أموالهم يُبعثون من قبورهم مشدودة أيديهم إلى أعناقهم ، والملائكة يعيّرونهم ، يقولون : هؤلاء الَّذين منعوا خيراً كثيراً بسبب خير قليل ( 4 ) . وهذه الأخبار تُبنى على ظاهرها . وعن الصادق عليه السلام : ما ضاعَ مال في برّ أو بحرٍ إلا بتضييع الزكاة ، ولا صيد طير إلا بتركه التسبيح ( 5 ) ، إلى غير ذلك من الأخبار ( 6 ) . المبحث الرابع : علَّتها عن الصادق عليه السلام وأبي الحسن عليه السلام : أنّ اللَّه تعالى جعل في أموال الأغنياء ما يكفي الفقراء ، وإنّما يُؤتون من مَنعِ مَن منعهم حقوقهم ( 7 ) . وعن الصادق عليه السلام : أنّ اللَّه تبارك وتعالى علم أنّ نسبة الفقراء إلى الأغنياء ربع عشرهم ، فللفقراء من كلّ ألف خمسة وعشرون ( 8 ) .