كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء ( ط . ج ) — صفحة 139

وآله وسلم أخرج جماعة من المسجد ، وقال : « لا تصلَّوا فيه وأنتم لا تزكَّون » ( 1 ) وأنّ من منع قيراطاً أي نصف عشر المثقال الشرعيّ من الزكاة ( 2 ) فليمُت إن شاء يهوديّاً ، وإن شاء نصرانيّاً ( 3 ) ، إلى غير ذلك ( 4 ) ، والمراد : التشبيه بالكافر لعظم الذنب . المبحث الثاني : في فضلها روي عن الصادق عليه السلام : أنّ اللَّه عزّ وجلّ يقول : « ما من شيء إلا وكَّلت به من يقبضه غيري ، إلا الصدقة ، فإنّي ألقفها بيدي ، ثمّ أُربيها كما يربّي الرجل فُلوّه ( 5 ) وفصيله ( 6 ) ، فيأتي يوم القيامة وهي مثل أُحد ، أو أعظم من أُحد » ( 7 ) . وبناء هذه الرواية وأمثالها على ظاهرها « بأن يكون المُرادُ : أنّ اللَّه يتولاها بحكمه ، فتربو بإرادته ، ولا ( 8 ) يأمر الملائكة بتوليتها » غير بعيد . وبناؤها على التأويل أقرب . وعن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : أنّ الصدقة تدفع ميتة السوء ( 9 ) . وعن الباقر عليه السلام : لأن أعول بيتاً من المُسلمين أسدّ جوعتهم ، وأكسو عورتهم ، خير من سبعين حجّة ، كلّ حجّة خير من عتق سبعين رقبة ( 10 ) . وعن الصادق عليه السلام : داووا مرضاكم بالصدقة ، وادفعوا البلاء بالدعاء ، واستنزلوا الرزق بالصدقة ، فإنّها تفكّ من بين لحيي سبعمائة شيطان . ولا شيء أثقل