ويصدّق الذّمي في ادّعاء الإسلام قبل الحول ، والحربي في الإنبات بعلاج لا بالسنّ ، ليخلص من القتل على إشكال .
شرح
ويحتمل أن يحلف المدّعي أنّه باعه بخمسين ، ويلزم المشتري بخمسين ناقصة ، أقلّ متموّل ، وأصلها القضاء بالنكول وعدمه ، وإنّما ذكرنا هذه المسألة للاشتباه فيها على الطلبة ، هذا هو تحقيقها .
قوله رحمه الله : « ويصدّق الذمّي في ادّعاء الإسلام قبل الحول ، والحربي في الإنبات بعلاج لا بالسنّ ، ليخلص من القتل على إشكال . »
أقول : كر أصحابنا رحمهم الله مواضع يقبل فيها قول مدّعيها بلا يمين ، عدّ الشيخ منها خمسة في المبسوط ( 1 )( 1 ) « المبسوط » ج 8 ، ص 212 - 213 .، وكذا كثير من الأصحاب كالمحقّق ( 2 )( 2 ) « شرائع الإسلام » ج 4 ، ص 82 - 83 .والمصنّف ( 3 )( 3 ) « قواعد الأحكام » ج 2 ، ص 212 ، « تحرير الأحكام الشرعية » ج 2 ، ص 191 - 192 .في كتبه .
الأوّل : دعوى إبدال النصاب .