[ المقصد الرابع في متعلَّق الاختلاف ]
المقصد الرابع في متعلَّق الاختلاف وفيه فصول :
[ الفصل الأوّل فيما يتعلَّق بالأعيان ]
[ الفصل ] الأوّل فيما يتعلَّق بالأعيان إذا تداعيا عينا في يدهما ولا بيّنة حكم لهما مع التحالف وبدونه ، ويحلفان على النفي ، فإذا حلف أحدهما ونكل الآخر أحلف الأوّل على الإثبات وأخذ الجميع .
ولو نكل الأوّل الذي عيّنه القاضي بالقرعة حلف الثاني يمين النفي للنصف الذي في يده ، ويمين الإثبات للذي في يد شريكه ، وتكفي الواحدة الجامعة بينهما
غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة 69
مساهمون: الشهيد الأول
ص٦٩