تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة 182

مساهمون:

ص١٨٢
شرح
أقول : هذا قول الشيخ في الخلاف ( 1 )( 1 ) « الخلاف » ج 3 ، ص 223 ، المسألة 5 .وموضع من المبسوط ( 2 )( 2 ) « المبسوط » ج 2 ، ص 196 .واختيار ابن إدريس ، لأصالة عدم الاشتراط ( 3 )( 3 ) « السرائر » ج 2 ، ص 417 .، ولقوله تعالى : « أَوْفُوا بِالْعُقُودِ » ( 4 )( 4 ) المائدة ( 5 ) : 1 .. وجوابه أنّ الأصل يخالف الدليل ، والوفاء بالعقد واجب ، إذا حصل شرطه ، وإلَّا لزم الوفاء بالفاسد . وذهب الشيخ في النهاية ( 5 )( 5 ) « النهاية » ص 431 .وموضع من المبسوط إلى أنّ القبض شرط في صحّته ( 6 )( 6 ) « المبسوط » ج 2 ، ص 79 .. وهو مذهب المفيد ( 7 )( 7 ) « المقنعة » ص 622 .وابن الجنيد ( 8 )( 8 ) حكاه عنه العلَّامة في « مختلف الشيعة » ج 5 ، ص 417 ، المسألة 37 ، وولده في « إيضاح الفوائد » ج 2 ، ص 25 .وأبي الصلاح ( 9 )( 9 ) « الكافي في الفقه » ص 334 .والقاضي ( 10 )( 10 ) « المهذّب » ج 2 ، ص 46 - 47 ، ولمزيد التوضيح راجع تعاليقها .
غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة 182 | الشهيد الأول / غلامحسين قيصريه‌ها / غلام رضا النقي / عباس المحمدي