( مسألة - 4 ) إذا وقعت قطرة خمر في حب خل واستهلكت فيه لم يطهر ( 1 ) وتنجس الخل إلا إذا علم انقلابها خلا بمجرد الوقوع فيه ( 2 ) .
شرح
انجماده ونزوله لا يحتاج إلى السقف ، ففي كل مكان يتصل مع البرودة ينجمد والإنسان وان يرى بعض القطرات في السقف ولكن القطع بعدم الفاصل غير موجود ، فمع الشك قاعدة الطهارة محكمة . نعم لو علم بنجاسة السقف وتقاطرها منه - فحينئذ - يحكم بالنجاسة .
( 1 ) لأن الاستهلاك - وان كان موجبا للطهارة كما التزمنا به - ولكنه لما كان بعد الملاقاة الموجبة لنجاسة الخل لم يكن مجديا للطهارة . وهذا الاشكال بعينه جار في استحالة الكلب ملحا ، فإنه ينجس المملحة قبل استحالته .
( 2 ) تكون هذه المسألة من قبيل متمم الكر إذا كان متنجسا ، وقد - ذكرنا في محله - ان المتمم يتصور على قسمين : - فصورة - يكون الماء المتنجس في جانب والمتمم في جانب آخر ويتصل كلا المائين إلى الماء الذي يكون قريبا إلى الكر في آن واحد فعند ملاقاة المتمم الطاهر يلاقي النجس من جانب آخر ، ففي هذه الصورة ان قلنا بالطهارة فلا اشكال فيه ، إذ هو لاقى النجس في حال الكرية . أما - الصورة الثانية - المتمم بنفسه يكون نجسا - فحينئذ - عند ملاقاته للماء الثاني يلاقي النجس ويصير كرا - فحينئذ - لا يمكن القول بالطهارة إذ الملاقاة والكرية - وان كانتا في زمان واحد - ولكن الكرية متأخرة رتبة ، إذ الملاقاة علة لشيئين التنجيس والكرية ، متأخرة عن الملاقاة ، ففي رتبة الملاقاة التنجيس حاصل ، إذ لا يكون كرا والملاقاة مع الكر موجبة للطهارة ، فالكرية متأخرة عن الملاقاة رتبة وان كانت موجودة في زمان الملاقاة ولكن المعتبر ملاقاته كرا في رتبة واحدة لا في زمان واحد ، ففي مفروض الماتن أيضا كذلك إذ ملاقاة الخمر مع الخل توجب تنجيس الخل وصيرورة الخمر خلا ، فالملاقاة لكلا