شرح
ويؤكل الباقي » ( 1 )( 1 ) الوسائل ، الباب - 45 - من أبواب الأطعمة المحرمة .، ورواية هارون بن حمزة الغنوي عن الصادق - عليه السلام - قال : سألته عن الفارة ، والعقرب وأشباه ذلك يقع في الماء ويخرج حيا هل يشرب من ذلك الماء ويتوضأ منه ؟ قال : « يسكب منه ثلاث مرات ، وقليله وكثيره بمنزلة واحدة ، ثم يشرب منه ويتوضأ منه ، غير الوزغ فإنه لا ينتفع بما يقع فيه » ( 2 )( 2 ) الوسائل ، الباب - 9 - من أبواب الأسئار .، وصحيح معاوية في الفارة ، والوزغة . قال : سألت أبا عبد اللَّه - عليه السلام - عن الفارة ، والوزغة تقع في البئر قال : « ينزح منها ثلاث دلاء » ( 3 )( 3 ) الوسائل ، الباب - 19 - من أبواب الماء المطلق .وموثقة سماعة في العقرب ، والخنفساء . تقع في الماء ؟ قال ( ع ) : « وان كان عقربا فارق الماء وتوضأ من ماء غيره » ( 4 )( 4 ) الوسائل ، الباب - 9 - من أبواب الأسئار - الحديث 6.
ولكن وردت أخبار تدل على طهارة السمن ، والدهن ، والزيت ، والماء .
إذا وقعت فيه الفارة ، والوزغة ، والعقرب ( 5 )( 5 ) كصحيح علي بن جعفر عن أخيه موسى قال : سألته عن الغطاية ، والحية ، والوزغ تقع في الماء فلا تموت أتوضأ منه للصلاة ؟ قال : « لا بأس به » وسألته عن فارة وقعت في حب دهن فأخرجت منه قبل أن تموت أبيعه من مسلم ؟ قال : « نعم ويدهن » ورواية هارون المذكورة المروية في الوسائل الباب - 33 - من أبواب النجاسات .وهذه الأخبار مقدمة على ما تقدم .
نعم لم ترد في خصوص طهارة الثعلب والأرنب رواية ، ولكن ما دل على قبولهما التذكية يكفي في إثبات الطهارة لهما ، مضافا إلى ضعف سند المرسلة ، وعدم تمامية دلالتها ، وعدم إمكان الالتزام بما تضمنته من نجاسة السباع فلا بد من طرحها ، أو تقييدها بخصوص الميتة من ذلك ، إذ صحيحة الفضل نص بعدم البأس عن فضل