عملا بالأحاديث المطلقة « 1 » .
أقول : دعوى الانصراف ممكن فترجع إلى ما لا نصّ فيه ، لكنّها مشكلة * ( أو ) * ممنوعة .
ولو * ( مات فيها بعير ) * فلا خلاف في وجوب نزح الجميع ، وعن السرائر والغنية الإجماع عليه « 2 » وتقدّم صحيح الحلبي في الخمر « 3 » وفي رواية ابن سنان : « فإن مات فيها ثور أو صبّ فيها خمر نزح الماء كلَّه » « 4 » .
أمّا وقوعه ميتا فالظاهر أنّه كذلك ، لظهور الأخبار في علَّية ملاقاة الميتة للحكم . نعم ، ظاهر رواية زرارة - المتقدّمة في الخمر - أنّ في الميتة الواقعة عشرين « 5 » ولم أجد عاملا بها ولا بما ورد في مطلق الدابّة « 6 » وورد في الحمار والجمل كرّ من ماء « 7 » .
وذكر جماعة - كالحلَّي « 8 » والمقداد « 9 » والمحقّق والشهيد الثانيين « 10 » وغيرهم « 11 » - أنّ البعير بمنزلة الإنسان يشمل الذكر والأنثى ، وعن شرح
هامش
« 1 » المعتبر 1 : 59 .
« 2 » السرائر 1 : 70 ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 490 .
« 3 » تقدّمت الرواية في الصفحة : 211 .
« 4 » تقدّمت الرواية في الصفحة : 212 .
« 5 » الوسائل 1 : 132 ، الباب 15 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 3 .
« 6 » الوسائل 1 : 135 ، الباب 17 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 5 و 6 .
« 7 » الوسائل 1 : 132 ، الباب 15 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 5 .
« 8 » السرائر 1 : 70 .
« 9 » التنقيح الرائع 1 : 46 .
« 10 » جامع المقاصد 1 : 138 ، روض الجنان : 147 .
« 11 » مثل المحقق السبزواري في الذخيرة : 129 والسيّد الطباطبائي في الرياض 1 :
150 .