وقال أبو الصلاح : يكره إدخال اليدين في الكمين أو تحت الثياب ( 1 )
وأطلق .
وألحق الشيخ بالكراهية القراءة في الركوع ، وكذا يكره عنده في السجود
والتشهد ( 2 ) . وقد روى العامة عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه
وآله ، أنه قال : " الا انى نهيت ان اقرأ راكعا ، أو ساجدا " ( 3 ) ولعله ثبت طريقه
عند الشيخ رحمه الله .
وقد روى في التهذيب قراءة المسبوق مع التقية في ركوعه ( 4 ) ، وروى عن
عمار عن الصادق عليه السلام في الناسي حرفا من القراءة : لا يقرؤه راكعا بل
ساجدا ( 5 ) .
الثامنة : يستحب أن يجعل بين القدمين والركبتين قدر شبر كما كان في
القيام . ورواية زرارة متضمنة التفريج بين الركبتين ، والشبر بين القدمين ( 6 )
والظاهر أنهما كالمتلازمين ، وصرح ابن الجنيد بمراعاة ذلك بين الركبتين .
ويستحب ان يجنح بمرفقيه ، مخرجا ذراعيه عن ملاصقة جنبيه ، فاتحا
إبطيه ، لما سبق في خبر حماد ( 7 ) وان ينظر إلى ما بين قدميه ، لرواية زرارة عن
الباقر عليه السلام ( 8 ) وفي رواية غياث عن الصادق عليه السلام عن أبيه عن علي
هامش
( 1 ) الكافي في الفقه : 125 .
( 2 ) المبسوط 1 : 111 .
( 3 ) المصنف لعبد الرزاق 2 : 144 ح 2832 ، مسند أحمد 1 : 114 ، صحيح مسلم 1 : 349
ح 480 ، سنن أبي داود 4 : 47 ح 4045 ، سنن النسائي 2 : 217 ، مسند أبي يعلى 1 : 330 ح 415 ،
السنن الكبرى 2 : 87 .
( 4 ) .
( 5 ) التهذيب 2 : 297 ح 1195 ، وفي الكافي 3 : 315 ح 18 .
( 6 ) تقدمت في ص 278 - 279 الهامش 1 .
( 7 ) تقدم في 277 - 279 الهامش 1 .
( 8 ) تقدمت في ص 278 - 279 الهامش 1 .