روانشناسانه ، قاطعيت نسبى و ارزش انكارناپذير علم را ثابت مىكند نتايجى است كه انسان از علم در عمل مىگيرد ( 1 )
علم - تعلم زبان
جامع ترمذى صفحهء 388 :
عن زيد بن ثابت يقول : امرنى رسول الله صلى الله عليه و آله ان اتعلم السريانية .
جامع ترمذى صفحهء 388 :
امرنى رسول الله صلى الله عليه و آله ان تعلم له كلمات من كتاب يهود و قال :
انى و الله ما آمن يهود على كتابى . قال : فما مرّ بىنصف شهر حتى تعلمته له . قال : فلما تعلمته كان اذا كتب الى يهود كتبت اليهم و اذا كتبوا اليه قرأت له كتابهم .
علما و فقها
در سفينه مادهء « فقه » مىگويد :
قال ابن الجوزى فى نقد العلماء فى تلبيس ابليس على الفقهاء :
هامش
( 1 ) اينجا دو مسئله خلط شده است . يكى اينكه علم ارزش عملى دارد و ارزش نظرى ندارد ، و آنچه مايهء شگفتى است به قول راسل در جهان بينى علمى صفحه . . .
اين است كه على رغم نتايج عملى علم ، هر روز جنبهء نظرىاش بىاعتبارتر مىشود .
به عبارت ديگر علم امروز كم كم ماهيتش تبديل به قدرت مىشود و ديگر علم و كشف نيست .
مسئلهء دوم اين است كه ما از دو وجهه به علم نگاه مىكنيم : از وجههء نظر و از وجههء عمل . علم از وجههء نظر شك پذير است و از وجههء عمل شك پذير نيست . نويسنده نظرش به مسئلهء دوم است و حال آنكه آنچه مطرح است مسئلهء اول است .