تضاد از نقصان وجود ناشى مىشود ، پس منشأ تضاد نيز عدم است :
على ان التضاد الذى هو سبب الكون و الفساد ليس بجعل جاعل لان كون الكيفيات كالحرارة و الرطوبة و اليبوسة و اشباهها متضادة انما هو من لوازم ماهياتها بحسب الوجود الخارجى المادى . . . و لوازم الوجودات كلوازم الماهيات غير مجعولة بالذات ، فالمجعول بالذات فى هذه الانواع نفس وجوداتها لا نقائصها و نقصاناتها الذاتية كما مرّ ذكره . و قبولها للتضاد من النقائص اللازمة لذاتها لا بجعل جاعل .
تنظير خوب رياضى براى عدم مجعوليت تضاد و تصادفها :
و كما لايمكن ان يجعل الفاعل الاشكال الكرية متراصة من دون خلل و يمكن ذلك فى المربعات و المسدسات و ما ينحل هى اليه كالمثلث المتساوى الاضلاع كذلك لايمكن للفاعل ان يجعل اصول الكائنات غير متضادة .
14 . مجموع مطالب تا اينجا :
اشكال به نظام احسن :
الف . اشكال چيست و موارد آن كدام است ؟ اشكال ، نظام عالم است كه نظام احسن نيست . موارد اشكال : بديها از قبيل مرگها ، بيماريها ، جهلها ، فقرها ، ضعفها ، ظلمها و اختناقها و تبعيضها در خلقت و در اجتماع ، زناها ، سرقتها ، سيلها ، وباها ، مصيبتها ، موذيها ، رنجها و دردها ، كوريها ، فلجها ، كمبود رزق و تنازع بقا ، وجود شيطان و نفس اماره ، تشويهات خلقت .
ب . مسأله شرور سه فكر را كه هر سه منافى اصول توحيد است به وجود آورده است :
1 . اعتقاد به مباينت خيرات و شرور و وجود دو مبدأ در هستى ( ثنويت ) 2 . ديگر انكار علم و اراده و مشيت 3 . انكار وجود عدالت
يادداشتهاى استاد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 415
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٤١٥